

-إيمانا منا بحق شعبنا الأزوادي الأعزل في حق تقرير المصير ووفاء لتضحياة شهداء أزواد
وإسهاماة أجدادنا المرابطون في حضارة تنبكتو العظيمه
-نعلن على بركة الله عن إنطلاق حركة النضال العربي لتحرير أزواد راجين من الله العلي القدير أن تكون فاتحة خير على شعبنا الأزوادي والأمة العربية الإسلامية والأمة الإسلامية جمعاء
لنترجم إرادة شعبنا الأزوادي الذي عنى من الإبادات الجماعيه والتطهير العرقي بسبب آلة البطش الماليه
إن حركة النضال العربي لتحرير أزواد تعلن لكم وتأكد لكم الأهداف التاليه التي تلتزم بها بكل شموخ وكبرياء
أهداف حركة النضال العربي لتحرير أزواد:
ألف تناضل حركة النضال العربي لتحرير أزواد من أجل تحرير الأرض العربيه الإسلاميه الأزواديه من الجيش المالي الذي بسبه عانت مرارة القمع والبطش والتنكيل والحرمان من كافة الحقوق السياسيه والثقافية
ونريد نحن حركة النضال العربي لتحرير أزواد أن يكسب شعبنا الأزوادي الأعزل حق تقرير المصير وهو الإعتراف الدولي الذي يعطي الحياة الكريمه لشعبنا الأزوادي ويجعله دوله مستقله لها سيادتها وإستقلالها .
ب-الدوله العربيه الإسلاميه المستقله:
بناء الدوله الأزواديه العربية الإسلامية المستقله على أساس نظام جمهوري برلماني ديمقراطي على أرض أزواد ،يتحقق فيها طموح شعبنا الأزوادي في حكم نفسه بنفسه ،من خلال بناء المؤسسات الدستورية والقانونية والأحزاب والنقابات والجمعيات وتبادل السلطه بصوره سلميه وشفافيه على أساس الإنتخابات الحره.
-الاستراتيجيه:
أولا المقاومه ب أشكالها الشرعيه مقاومة الجيش المالي بكل الأشكال المشروعه بما فيها الكفاح المسلح،وهو حق مشروع كفلته كل القوانين الشرعيه والوضعيه بما فيها ميثاق الأمم المتحده والجامعة العربية:
ألف ميثاق الأمم المتحده :نص القرار للجمعيه العامه للأمم المتحده :نص القرار 2649 للجمعيه العامه للأمم المتحده على شرعية الكفاح المسلح في نضال الشعوب :”إن الجمعية العامه للأمم المتحده لتؤكد شرعية الشعوب الخاضعة للسيطره الأجنبيه والإستعماريه المعترف بحقها في تقرير المصير،لكي ستعيد ذا لك الحق ب أي وسيله في متناولها “وكماتشير ” إن النضال المسلح ضدأي إحتلال هو نضال مشروع من وجهة نظر القانون الدولي
مادام أعضاء التحررالوطني يقومون ب إحترام القانون الدولي ،كما أن مشروعية النضال المسلح مظهرا للحق الثابت في تقرير المصير
“(اتفاقيات جنيف لعامي 1949والفقرة4 من الماده الأولى من البرتوكل الإضافي لعام 1977 والمادة الأولى(الفقرة الثانيه )من ميثاق الأمم المتحده).
ب:الجامعة العربية تأكيد الدول العربيه في الإتفاقية العربية المكافحة الإرهاب الموقعة في القاهرة بتاريخ 22 نيسان /أبريل 1998 “حق الشعوب في الكفاح ضدأي إحتلال أو أي عدوان بمختلف الوسائل بما في ذا لك الكفاح المسلح من أجل تحرير أراضيها “.
ثانيا :العمل الميداني العمل على تعبئة وتنظيم الشارع الأزوادي من أجل تأخذ الإنتفاضات الأزواديه الشعبيه منحاها المنظم وأن تخرج من الحالة العفوية للحيلولة دون تكبد خسائر جسيمه.
-تعبئة وتنظيم وتدريب أكبر عدد من الشباب الأزوادي المؤمن بقضيته الأزواديه العادله للعمل الميداني المنظم.
-فتح المجال أمام أبناء أمتنا العربية الإسلاميه للمشاركة والقيام بواجبهم الديني والقومي في تحرير أزواد وبناء الدولة العربية الإسلاميه الأزواديه على أرضها الطاهره
العمل على ترسيخ روح الثوره والرفض والتحدي في نفوس الازواديين وإبقاء جذوة الإنتفاضة مشتعله من خلال العمل الميداني الدؤوب .
-تعبئة وإشراك كل شرائح المجتمع الأزوادي في الثورة والمقاومة الشعبيه وإعطاء المرأة الدور البارز في النضال ،فكل عربية مسلمه هي ماجده ومليكه والمرأة هي الأم الحنون وهي الأخت والزوجه والبنت .
ثالثا:العمل السياسي (عربي -دولي )
-كسب الرأي العام الدولي لصالح القضية الأزواديه من خلال الإتصال ب المؤسسات الدوليه ك”ألمانيا ومنظمة الأمم المتحده والدول الفاعله فيها والمؤسسات التابعه لها وكذا لك الدول المناصره لقضايا الشعوب المطهده وشرح القضية الأزواديه وأبعادها.
-الإتصال ب الجامعه العربيه وحكومات وشعوب ومؤسسات الدول العربيه وتحميلهم المسؤولية القوميه إزاء مايجري في أزواد جراء التقاعس والإهمال والتناسي تجاه هذه القضيه ودعوتهم ب إعادة النظر في توجههم نحوها وخاصة دول الخليج العربي ولفت أنظارهم إلى المصلحة العربيه المشتركه بتحرير أزواد وتخليص المنطقه من بطش الجيش المالي الذي يريد إبادة شعبنا الأزوادي الأعزل .
-العمل السياسي والإعلامي لأخذ المشروعية الدولية للمقاومة الأزواديه وكسب الإعتراف الدولي بصيغة “الإحتلال “للوجود المالي على أرض العربية الإسلامية الأزواديه .
-إعطاء القضية الأزواديه بعدا دوليا من خلال كشف الجرائم السوداء والمجازر الوحشيه والإباده الجماعيه التي يرتكبها الجيش المالي بحق أبناء شعبنا الأزوادي العربي المسلم .
-رابعا:العمل الإعلامي
-العمل على بلورة القضية الأزواديه وبث الوعي الثوري والشعور الوطني والإنتماء للأمه العربية الإسلاميه في نفوس الجماهير من خلال :
ألف :دعم وتشجيع إنشاء المؤسسات الثقافيه في الداخل والخارج .
ب-:إقامة دورات ونشرات تثقيفيه وتعبويه لتوعية الشعب.
ج-:إعداد أناشيد وطنيه.
د:العمل على إحياء المناسبات الوطنيه والإعتزاز بتاريخ أزواد الشامخ وتشجيع الشعب لتمسك ب هويته العربيه الإسلاميه.
هى-العمل على إنشاء قناة فضائية أزوادية ومحطه إذاعية كذا لك ومواقع إخباريه.
ز-مد الجسور مع وسائل الإعلام العربية الإسلاميه ووسائل الإعلام الأجنبيه لإيصال الصوت الأزوادي والتعريف ب القضية الأزوادية العدالة.
خامسا :تعزيز الوحده الوطنيه
-العمل على توحيد الصفوف بين أبناء شعبنا ،خاصة بين الفصائل الأزواديه الوطنية عن طريق :
ألف :إحترام كل الرؤى والأفكار والأساليب التي تنتهجها القوى الوطنيه الأزواديه في مواجهتها لآلة البطش الماليه.
ب:العمل على توطيد وتمتين العلاقه بين الفصائل الأزواديه من خلال العمل المشترك .
ج:نبذ الفرقة والتشتت والإبتعاد عن التخوين والتشكيك .
د:العمل على تأسيس مؤتمر وطني على أساس المشاركة الديمقراطية لكل الفصائل الأزواديه التي تؤمن ب العمل الجماعي الوطني.
هى:دعم كل المشاريع الوطنيه الصادقه لتوحيد الصف الأزوادي.
العلاقات مع شعوب الأراضي العربية الإسلاميه المحتله في فلسطين التي يحتلها المغتصب الصهيوني اليهودي والأحواز العربيه المحتله التي يحتلها الإحتلال الإيراني المجوسي البغيض والعلاقة أيضا مع الشعوب السنيه المطهده في إيران التي يمنعها نظام نظرية ولاية الفقيه أو ولاية السفيه من بناء مساجد تصلى فيها الصلاة الصحيحه على طريقة رسول الله صل الله عليه وسلم كمايحرمهم من كافة الحقوق السياسيه والثقافيه والإجتماعية والإقتصادية وبناء على المصلحة المشتركه في إطاحة نظام ولاية السفيه المجوسي الذي ينشر التشيع المجوسي في المغرب العربي وإفريقيا
إن حركة النضال العربي لتحرير أزواد فصيل من فصائل الثورة الأزوادية الوطنية تناضل إلى جانبها ،وتحمل جزء من النضال الأزوادي على عاتقها ،وتسعى إلى التنسيق في العمل الميداني المشترك مع التنظيمات الأزوادية الأخرى ،كما تسعى لترسيخ الوحدة الوطنية وتعزيزها ولاتعتبر نفسها بديلا للحركات الأزوادية الوطنية المناضلة في الداخل والخارج .