حدثت تحولات او انتقالات أو انشقاقات حسب البعض بين بعض قبائل ازواد في كيدال من الحركة الوطنية لتحرير أزواد إلى المجلس الأعلى لوحدة أزواد كما انتقلت قبائل أخرى من منكا من حركة إنقاذ أزواد إلى المجلس الأعلى لوحدة أزواد مع اقتراب انعقاد مؤتمر المجلس الأعلى لوحدة أزواد الإستثنائي وحدثت تساؤلات في الرأي العام الازوادي حول هذه التحولات بين الحركات لماذا يغادر البعض حركة مسلحة وينضموا إلى حركة مسلحة ؟ ما هي مميزات الحركة التي تنضم إليها القبائل ولماذا؟ كل هي هذه التساؤلات أعتقد أنكم ستحصلون على أجوبتها لدى رأي مناضل أزوادي تم أسره في الجزائر لمدة سنة كاملة بسبب نضاله وكفاحه للشعب الأزوادي وهو تنس اغ كليتنة:
بعد باسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على حبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مايجان دون ماتولهم ايتما اد شتما تمدام
نك هاون اسيولن تنس اغ كليتنة احد أبناء ازواد المحتل من طرف دويلة مالي
لقد كثر الكلام واللغط حول قضية التغييرات والانتقالات التي تحصل لبعض القبائل بين الحركة الوطنية والمجلس الاعلى عبر مواقع التواصل الاجتماعي والواتساب بينما نحن في وقت تتحالف فيه جميع الحركات لتصبح حركة واحدة بسبب الاحداث والمؤامرات التي تحاك بقربنا هاته الأيام
يعني اظن اننا ركزنا اهتمامنا بقضية انا اعتبرها شيء عادي لا يضر بقضيتنا ولا بشعبنا لأن جميع هاته الحركات التي ذكرتها هي حركات تنطوي تحت اسم تنسيقية cma وهدفها واحد وقضيتها واحدة وقد وقعت جميعها على اتفاقية الجزائر وبالنسبة لي انا تمثلني جميعا مادامت تطالب بحق الشعب الازوادي
اما في ما يعود إلى تبعية كل واحد لهاته الحركات فهذا أمره ولكل الحق في انتمائه مادام لا يضر بشعبه وأهله وقضيته الاولى
نحن نعلم ان المجتمع الأزوادي هو بالدرجة الأولة مجتمع قبلي له اعرافه وتقاليده التي يحترمها ويتبعها مادامت لا تخالف شريعتنا الإسلامية السمحاء
والله سبحانه وتعالى قال في كتابه الكريم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
صدق الله العظيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” ليس منا من لم يرحمْ صغيرَنا ، ويُوَقِّرْ كبيرَنا”، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال ايضا خيركم خيره لأهله وانا خيركم لأهلي
فلذلك وجب علينا احترام رأي شيوخنا واولي الأمر منا مادام ذلك لا يسبب فتنة لنا ولا يخرجنا من ديننا وقضيتنا الأولى
اما عن بعض الاقاويل التي تتحدث عن وجود خلافات بين الأشقاء أو قبائلنا فهذا لا وجود له ومن يدعي ذلك فلا يمثل احد غير نفسه وهو مسؤول عن كلامه وقولنا فيهم ان اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
اما عن اختلافنا في شيء ما أو قرار ما هذا شي عادي فاختلافكم نعمة لكم ولا يؤثر بشيء
ولذلك اتمنى من جميع اخوتي الشباب ان يحذرو من اي كلام يقال وان يتبينو منه قبل الحكم عليه
{ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} صدق الله العلي العظيم
وأرجو من جميع شبابنا ان يتذكرو قصة
الوليد والحسين
__
الوليد : نحن لا نطلب إلا كلمة
فلتقل : ” بايعت ” واذهب بسلام لجموع الفقراء
فلتقلها وانصرف يا ابن رسول الله حقنا للدماء
فلتقلها.. آه ما أيسرها.. إن هي إلا كلمة
الحسين : ( منتقضا ) كبرت كلمة !
وهل البيعة إلا كلمة ؟
ما دين المرء سوى كلمة
ما شرف الرجل سوى كلمة
ما شرف الله سوى كلمة
ابن مروان : ( بغلظة ) فقل الكلمة واذهب عنا
الحسين : أتعرف ما معنى الكلمة…؟
مفتاح الجنة في كلمة
دخول النار على كلمة
وقضاء الله هو الكلمة
الكلمة لو تعرف حرمة
زاد مذخور
الكلمة نور
وبعض الكلمات قبور
بعض الكلمات قلاع شامخة يعتصم بها النبل البشرى
الكلمة فرقان بين نبي وبغى
بالكلمة تنكشف الغمة
الكلمة نور
ودليل تتبعه الأمة
عيسى ما كان سوى كلمة
أَضاء الدنيا بالكلمات وعلمها للصيادين
فساروا يهدون العالم !
الكلمة زلزلت الظالم
الكلمة حصن الحرية
إن الكلمة مسئولية
إن الرجل هو الكلمة
شرف الرجل هو الكلمة
شرف الله هو الكلمة
ابن الحكم : وإذن ؟!
الحسين : لا رد لدى لمن لا يعرف ما معنى شرف الكلمة
لذلك حافظو على نبلكم وشرفكم ولو اختلفتم في الرأي أو انتمائاتكم فكلنا أبناء ازواد وقضيتنا واحدة فكل شيء أخذه الله منا كان لحكمة ، وكل شيء بقي لنا كان لرحمة ، و لن نضيع ابداً ما دُمنا بين رحمة الله وحكمته
وفي الاخير اتمنى منكم أن تعذروني ان أسأت في حديثي هذا معكم أو اخطأت في حق أي أحد منكم
واللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين وانصر جميع اخواننا المسلمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة